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廓然無聖
廓然
(
かくねん
)
無聖
(
むしょう
)
『景徳伝灯録』、『碧巌録』第一則
〔碧巌録、第一則〕
擧。梁武帝。問達磨大師。如何是聖諦第一義。磨云。
廓然無聖
。
挙
(
こ
)
す、
梁
(
りょう
)
の
武帝
(
ぶてい
)
、
達磨
(
だるま
)
大師
(
だいし
)
に
問
(
と
)
う、
如何
(
いか
)
なるか
是
(
こ
)
れ
聖諦
(
しょうたい
)
第一義
(
だいいちぎ
)
。
磨
(
ま
)
云
(
いわ
)
く、
廓然
(
かくねん
)
無聖
(
むしょう
)
。
『禅語字彙』には「廓然は、大空に境域無き如く、洞豁明了の義。無聖は、佛とか聖とかの、差別的のもの無きをいふ。相對觀を滅したる絶對平等の大法を示せる、達磨の有名なる語なり」とある。
【廓然無聖】
『句雙葛藤鈔』には「聖トモサタナヒコトゾトキ廓然ナリ」とある。
【廓然無聖】
あ
い
う
え
お
|
か
き
く
け
こ
|
さ
し
す
せ
そ
|
た
ち
つ
て
と
|
な
に
ね
|
は
ひ
ふ
へ
ほ
|
ま
み
む
め
も
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や
ゆ
よ
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り
れ
ろ
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