寒時寒殺闍黎

寒時（かんじ）は闍黎（じゃり）を寒殺（かんさつ）す

『碧巌録』第四十三則

僧云。如何是無寒暑處。山云。寒時寒殺闍黎。熱時熱殺闍黎。

僧（そう）云（いわ）く、如何（いか）なるか是（こ）れ無寒暑（むかんじょ）の処（ところ）。山（さん）云（いわ）く、寒時（かんじ）は闍黎（じゃり）を寒殺（かんさつ）し、熱時（ねつじ）は闍黎（じゃり）を熱殺（ねっさつ）す。

『禅語字彙』には「寒い時は徹底寒いのじや、滿身寒じや。熱い時は徹底熱いのじや、滿身熱じや。寒熱を差別對照して、寒妄想、熱妄想を起すと、寒熱の惱苦が出來てくるのだ。闍黎は僧の義、汝の意にいふ。殺は語意を強むる助辭なり」とある。【寒時寒殺闍黎熱時熱殺闍黎】

► 関連ページ：「熱時熱殺闍黎」

外部リンク：『禅林句集』（近代デジタルライブラリー）