斧頭元是鐵

斧（ふ）頭（とう）元（もと）是（こ）れ鉄（てつ）

『大灯国師語録』、『大覚禅師語録』他

〔大灯国師語録、巻中、洛陽龍宝山大徳禅寺語録〕
佛生日上堂、僧問、釋迦老子、今日初下閻浮。四衆臨莚。願聞法要。師云、斧頭元是鐵。

仏（ぶっ）生（しょう）日（にち）上（じょう）堂（どう）、僧（そう）問（と）う、「釈（しゃ）迦（か）老（ろう）子（し）、今日（こんにち）初（はじ）めて閻（えん）浮（ぶ）に下（くだ）る。四（し）衆（しゅ）莚（えん）に臨（のぞ）む。願（ねが）わくは法要（ほうよう）を聞（き）かん」。師（し）云（いわ）く、「斧（ふ）頭（とう）元（もと）是（こ）れ鉄（てつ）」。

大灯国師 … 1282～1338。宗峰妙超。臨済宗。大徳寺の開山。
閻浮 … ｢閻（えん）浮（ぶ）提（だい）」の略。｢閻浮提」は須（しゅ）弥（み）山（せん）の南にあるという国土の名。古代にはインドをさした。のちに転じて、人間世界。
四衆 … 仏教教団を構成する人。比丘・比丘尼・優婆（うば）塞（そく）・優婆夷（うばい）。
『新版禅学大辞典』には、「斧頭は斧のあたまの部分のこと。斧頭は色相、鉄は性体を示す。性相一体の旨を領得すれば本分に契合する意」とある。【斧頭元是鐵】
『禅語字彙』には、「斧頭は色相、鐵は性體。性相一體の旨を領得すれば本分に契合する意。また禪に透徹すれば、在りの儘で本分に契合するをいふ」とある。【斧頭元是鐵】
『句雙葛藤鈔』には「ヨク透徹スレバ本トノ侭ダゾ言ハ其ノ侭本位ナリ」とある。【斧頭元是鐵】

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