>   五十音順   >   か行   >   教外別伝 不立文字
教外別傳不立文字

敎外別傳 不立文字

教(きょう)外(げ)別伝(べつでん) 不(ふ)立(りゅう)文(もん)字(じ)

『無門関』他
〔無門関、第六則〕
世尊云、吾有正法眼藏、涅槃妙心、實相無相、微妙法門。不立文字、敎外別傳、付囑摩訶迦葉。
世(せ)尊(そん)云(いわ)く、「吾(われ)に正(しょう)法(ぼう)眼蔵(げんぞう)、涅(ね)槃(はん)妙(みょう)心(しん)、実相(じっそう)無(む)相(そう)、微(み)妙(みょう)の法門(ほうもん)有(あ)り。不(ふ)立(りゅう)文(もん)字(じ)、教(きょう)外(げ)別伝(べつでん)、摩訶(まか)迦(か)葉(しょう)に付(ふ)嘱(しょく)す」。
  • 教外別伝 … 『新版 禅学大辞典』には、「……禅の綱領は、経典や文字の中にあるのではなく、経典のさし示している精神を、直接、端的にとらえるところにあるとするもので、唐宋時代の禅者により、教宗に対して強調されたもの」とある。【敎外別傳】
  • 不立文字 … 『新版 禅学大辞典』には、「……教家の人達が、経論の文字や教説のみを主とし、佛教の真精神を失っているとみなし、禅家では、真の佛法としても正法は単なる文字や経教によらず、心から心へと伝えられたものであるとして、体験を重んじ、不立文字、教外別伝を主張した。……」とある。【不立文字】
  • 柴山全慶編『禅林句集』には、「悟りの妙旨は教法を越えて別に傳えられるものであり、文字によつて表現することはできない」とある。【敎外別傳不立文字】
  • 『禅語字彙』には、「……禪の本義は經卷の文字に據らざるをいひ、他の宗派の如く所依の經卷を定めずの意にて、文字を捨てゝ顧みずといふにあらず、反て一切の經典取て以て我が用と爲也」とある。【不立文字】
五十音順
あ行 か行 さ行
た行 な行 は行
ま行 や行 ら行・わ
月別
一月 二月 三月
四月 五月 六月
七月 八月 九月
十月 十一月 十二月
慶事