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明歴々露堂々

明歴々露堂々

明歴々(めいれきれき)露(ろ)堂々(どうどう)

『圜(えん)悟(ご)語録』
僧問、明歴歴露堂堂。因什麼乾坤收不得。師云、金剛手裏八稜棒。
僧(そう)問(と)う、明歴々(めいれきれき)露(ろ)堂々(どうどう)。什麼(なに)に因(よ)りてか乾坤(けんこん)収(おさ)め得(え)ざる。師(し)云(いわ)く、金剛(こんごう)手(しゅ)裏(り)に八(はち)稜(りょう)の棒(ぼう)。
  • 明歴歴 … 『新版 禅学大辞典』には、「はっきりしていること」とある。【明歴歴】
  • 露堂堂 … 『新版 禅学大辞典』には、「全体がはっきりと顕れて、そのさまが見るからに立派なこと。また、公案現成の当体を示す語。堂堂は、容貌の盛んなさま」とある。【露堂堂】
  • 柴山全慶編『禅林句集』には、「明白白赤裸裸で一點かくす處なし。露はアラワレル意」とある。【明歴歴露堂堂】
  • 『禅語字彙』には、「明白々、赤躶々で、一照のかくす處なしの意」とある。【明歴歴露堂堂】
  • 芳賀幸四郎『新版一行物』には、「『明歴々露堂々』とは、『歴々と明らかに、堂々と露(あら)わる』という意味で、『明らかにはっきりあらわれていて、少しも覆(おお)い隠すところがない』ということで、『徧(遍)界曾(かつ)て蔵(かく)さず』という句と、ほぼ同じ意味である。(中略)宇宙の大生命、さらにいえば自然と人生とを貫く如是法は、このように路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に『明歴々』とあらわれ『露堂々』と顕現していて、少しも隠すところがないものである」とある。【明歴々露堂々】
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