無位眞人

無位（むい）の真人（しんにん）

『臨済録』

時有僧、出問。如何是無位眞人。師下禪床把住云、道道。其僧擬議。師托開、云無位眞人是什麼乾屎橛、便歸方丈。

時（とき）に僧（そう）有（あ）り、出（い）でて問（と）う。如何（いか）なるか是（こ）れ無位（むい）の真人（しんにん）。師（し）、禅（ぜん）床（しょう）を下（くだ）って把（は）住（じゅう）して云（いわ）く、道（い）え道（い）え。其（そ）の僧（そう）擬議（ぎぎ）す。師（し）托開（たっかい）して、無位（むい）の真人（しんにん）是（こ）れ什麼（なん）の乾（かん）屎（し）橛（けつ）ぞと云（い）って、便（すなわ）ち方（ほう）丈（じょう）に帰（かえ）る。

赤肉団 … 肉体のこと。
『新版禅学大辞典』には、「凡聖迷悟・上下貴賤を超越して何ものにもとらわれない真の解脱人のこと。真人とは〔荘子〕にもとづく、道教の理想としての自由人を指した語」とある。【無位眞人】
入矢義高監修／古賀英彦編著『禅語辞典』には、「いかなる枠にもはまらず、一切の範疇を超えた自由人」とある。【無位眞人】
柴山全慶編『禅林句集』には、「どんな位にも屬さない眞の自由人。大悟徹底の人をいう」とある。【無位眞人】
『禅語字彙』には、「人々本具の佛性をいふ。本來眞面目の換語にて、那一人とも本來人とも古來唱へ居れり」とある。【無位眞人】

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