東山水上行

東山（とうざん）水（すい）上（じょう）行（こう）

『雲門広録』

問、如何是諸佛出身處。師云、東山水上行。

問（と）う、「如何（いか）なるか是（こ）れ諸仏（しょぶつ）出（しゅっ）身（しん）の処（ところ）」。師（し）云（いわ）く、「東山（とうざん）水（すい）上（じょう）行（こう）」。

『新版禅学大辞典』には、「……山は不動で、水は流動すると見るのが人情であるが、ここでは東山すなわち諸山が水上を流れ行くと見る。草木国土本来成佛の理から見れば、諸山はどこまでも諸山の定相を守るものではなく、動静の二相を超絶している。この情識を離れた妙用、無所住のあり方を水上行と表現したもの。青山常運歩。石女夜生児」とある。【東山水上行】
入矢義高監修／古賀英彦編著『禅語辞典』には、「東の山が水の上を歩いて行く。思慮を超絶したそれの胎動」とある。【東山水上行】
柴山全慶編『禅林句集』には、「東山が水上を行く。悟りの上の自由なはたらき」とある。【東山水上行】
『禅語字彙』には、「雲門が『如何是諸佛出身處』の問に答へし語。山は不動にして、水は流動すると見るが人情なれども、今は山が水に流れて行くといふ。動靜の二相を超斷したる上の機語なり。宗旨は參じて知るべし」とある。【東山水上行】

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