臘月扇子

臘月（ろうげつ）の扇（せん）子（す）

『景徳伝灯録』、『虚（き）堂（どう）録（ろく）』、『大（だい）慧（え）録（ろく）』他

〔景徳伝灯録、巻十七、雲居道膺禅師〕
體得底人、心如臘月扇、口邊直得醭出。不是汝彊爲、任運如此。

体得（たいとく）する底（てい）の人（ひと）は、心（こころ）、臘月（ろうげつ）の扇（せん）の如（ごと）く、口（く）辺（へん）に直（じき）に得（え）たり、醭（ほく）出（い）づることを。是（こ）れ汝（なんじ）彊（し）いて為（な）すにあらず、任運（にんぬん）に此（か）くの如（ごと）し。

臘月 … 陰暦十二月の別称。
醭 … 白いかび。
『新版禅学大辞典』には、「無用なもののこと。また、無事安閑なことにもいう」とある。【臘月扇子】
柴山全慶編『禅林句集』には、「冬に扇子は無用。無用の長物」とある。【臘月扇子】
『禅語字彙』には、「臘月は十二月の義。寒中の扇子で、誰も相手になる者はないの意。また無用の義にいふことあり」とある。【臘月扇子】
『句雙葛藤鈔』には「無用処ト云心ナリ」とある。【臘月扇子】
芳賀幸四郎『新版一行物』には、「……禅家で珍重する『役立たず』は、はじめからの無能のことではない。修行に修行を重ね、練磨に練磨を積んだあげくに到達する『愚の如く、魯の如し』といわれる境涯、『絶学無為の閑道人』（『証道歌』）の境涯のことである。（中略）この軸は、以上のような意味内容からいって、物でいえば『大わびもの』というべきであり、修行の若い方が掛けるにはいささかどうも不向きであろう。老境で円熟した方が『柿の蔕（へた）』の茶碗などと組み合せて、歳末の茶会などに使われたら一段とおもしろいと思うが、どんなものであろうか」とある。【臘月扇子】

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